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念祖——追本溯源

清时节是祭祖扫墓的日子。几千年来,人们在这个节日中,进行“祭之以礼”的追远活动,为已逝的亲人、祖先,庄重地送上自己的思念与敬意。祭奠祖先,是中华传统美德必不可少的一部分。他让我们不忘记自己的根,不忘记今日的幸福生活来之不易,不忘记中华精神文化的源远流长,纯化身心、提升个人修养。

明代大臣杨士奇一岁半的时候,他的父亲杨美因病去世,母亲带他四处奔波漂泊,以求生存。后其母改嫁当时任德安同知的罗性,杨士奇于是改姓罗。在他八岁时,罗家举行祭祀先祖的仪式,杨士奇被触动了,也想要祭祀自己的祖先。这个举动被罗姓看见了,罗姓赞扬他寄人篱下却不夺其志,不忘祖先的精神。告知杨士奇可以恢复杨姓,并认为他最终将成大器。一个人要是能够时刻不忘祖先,虔诚的祭祀祖先,感激祖先对我们恩德,对待祖先的美好品德见贤思齐,为发扬先祖精神,壮大自己的家族而不懈奋斗,不断反省自己的行为,使得自己不会“愧对先祖”。人生又怎么能不辉煌呢?

国家与文明的历史,靠个人与家庭的传统来完成;没有个人与家庭的传续,历史将是苍白、抽象没有人情味的。祭奠祖先是个体与历史连接的精神脐带,使今人的身份清晰而神圣。追本溯源的教化意义,让我们获得面向未来的力量,确定个体与时代的历史位置。在崇拜“新”与“未来”的今天,这是必不可少的仪式。我们缅怀先人,祭祀先祖,因为他们是我们的来源,他们的辛劳和奋斗是我们继续前行的起点。这是尊重生命与敬畏历史的不绝之流。

今天,许多地方不再设祖先牌位,不再祈灵于泉下亡魂,只是,当历史的天幕展开时,满天璀璨的星星,必有一颗闪烁着一个民族、一个家族的荣耀和苦难、奋斗和成功。祖宗一家族一家,这种传统而特殊的纽带在今天的社会中仍然具有不可估量的作用。“寻根溯源,疲于福荫”,我们承嗣了先祖的伟业家训,认同了家学的渊源并加于传承,正可以将民族的精神发扬光大,是增强民族凝聚力的基础。

祭祖不应只局限于形式,我们尊敬祖先、缅怀祖先,不仅仅因为他们对于我们血脉的传承,他们留下的优秀品质、奋进精神更是我们应该学习和发扬的,我们今日精神与物质的双重丰富是祖先用双手所创造,他们也必然具备着高尚的情操和优秀的个人素质。我们对于祖先的态度也不仅仅停留于尊重,向祖先,从小事情做起,努力提升个人的素质、品质和能力,为未来下一代乃至下几代人的幸福而做好准备,才是我们祭祖的实际内涵。

谁都清楚,祭奠的酒馔“一滴何曾到九泉”,但我们却相信亲人、先祖能够领受我们的情意与祭奠,这种庄重的仪式是一种情感的、诗意的、道德意义上的真实。“人,诗意在栖居在大地上”,面对先人的照片或墓碑,表达浓浓的思念和真诚的敬意,是我们生活在这片古老土地上的幸福和动力。


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